别的地方人对山东人评价是什么？

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山东人是中国受孔孟思想文化影响最深的群体，有情深似大海，义重如泰山，忠心黄河长的优良传统。

山东人出门在外靠老乡，无论走到天南地北，山东人见到山东人都有一种强烈的亲近感、信任感。这也是因为山东人与山东人之间有齐鲁文化作纽带。齐鲁文化是天南地北山东人共有的思想基础和文化认同。

山东人本性仁厚，对上讲忠诚，对朋友讲义气，对前辈讲孝敬。一旦他们认准了值得为之忠心耿耿的人或事，就会忠诚有加，不会有丝毫懈怠。忠君保国，是这种精神的集中体现。

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山东人“尊师重教”的社会风气一直比较浓厚。从社会来说，再难，不能不办教育。从父母来讲，再穷，不能耽误孩子上学。从子女来看，再苦再累，也要好好学习，学成之后回报父母，服务社会。这些观念，深深扎根于一代代山东人内心当中。

其民受益于其地，也受制于此。譬如多数山东人乡土观念凝重、官本位意识浓厚、盲目服从上级，商业意识滞后、思想相对保守，固守其方言令外人感觉土气，豪爽过激令人感到不够礼貌等。

江西人的祖先大多是唐代安史之乱后的中原移民。

史前时期江西生活的土著就是赣巨人，在遥远的史前时代，江西境内已经有早期人类定居。《太平御览》《赣州府志》等史料中，也提及赣巨人，一般称作“山都”“木客”。他们长期生活在深山老林（如三百山）里，长相像人，手臂长、肤色黑、脚跟反向，经常在山上伐木。在远处可以看到他们，但靠近时他们就躲起来了。

从春秋战国时期，以及后世的历代人口、农业劳动力南迁，江西省的开发均是沿着赣江入江口、鄱阳湖平原，一路溯流而上。由于南下珠三角的北方移民剧增，珠江流域开始出现主客民间的争斗，随着客民的北返赣南、粤东和闽南，赣南地区也开始出现北返客家人与当地原住居民间的矛盾，赣南民乱以及王阳明在赣南平乱便是在这个背景下发生的。

江西地域地名依次排序

1、九江郡（九江）、豫章（南昌）、庐陵（吉安）、南安（赣州），可以看出均是沿着赣水河谷一路自北向南一路上溯。

2、江西这一省域名称源于唐宋的江南西道（路）。在明清才定格、简称为江西行省。和江东的地域地名不同，江西不在（长）江之西，而是相对于江南之东（江浙、江苏和浙江，以及安徽江南部分）的江南之西。

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