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翻译如下：
《劝学》原文及翻译：
君子曰：学不可以已。
译文：有道德修养的人说：学习是不可以停止的。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
译文：靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
译文：木材直得可以符合拉直的墨线，用火烤把它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎圆规的标准了。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
译文：即使又被风吹日晒而干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
译文：所以木材用墨线量过，再经辅具加工就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
译文：我曾经整天地思考，却不如片刻学习的收获大。
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
译文：我曾经提起脚后跟眺望，却不如登上高处看的广阔。
登高而招，臂非加长也，而见者远。
译文：登上高处招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看见。
顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
译文：顺着风向呼喊，声音并没有增强，但听的人听得更清楚。
假舆马者，非利足也，而致千里。
译文：借助车马的人，不是脚步快，却能到达千里之外。
假舟楫者，非能水也，而绝江河。
译文：借助船舶楫桨的人，不一定善于游水，却能横渡长江黄河。
君子生非异也，善假于物也。
译文：君子的本性（同一般人）没有差别，只是善于借助外物罢了。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
译文：堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿产生了；积累善行养成高尚的品德，精神就能达到很高的境界，圣人的思想（也就）具备了。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
译文：所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
译文：千里马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远，）它的成功就在于不停地走。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
译文：雕刻一样物品但最后放弃了它了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
译文：蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
译文：蟹有六条腿和两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。
高一年级劝学原文及翻译
原文：
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
译文：
君子说，学习不可以停止。靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝结成的，但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以合乎圆规，即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。
所以木材经墨线量过就笔直了，金属在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不会犯错误了。
我曾经整日思索，却不如学习片刻收获大；我曾经踮起脚跟眺望，却不如登上高处看得广阔。登高招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看见；顺着风呼喊，声音并没有加大，但听的人会听得清楚；借助车马的人，不是脚走得快，却能到达千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河。君子的本性同一般人没有差别，只是善于借助于外物罢了。
堆土成山，风雨就从那里兴起；水流汇成深渊，蛟龙就在那里生长；积累善行，形成良好的品德，就会得到的智慧，具备圣人的思想境界。所以，不积累每一小步，就不能远达千里；不汇集细流，就不能形成江海。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不停止。
拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，是因为它心专一；螃蟹有六条腿，两只大夹，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是因为它心浮躁的缘故。
高一年级劝学原文及翻译如下：
1、君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
2、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂予望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
3、君子说：学习不可以停止。
靛青是从蓝草中提炼出来的，但比蓝草更青；冰是由水凝结而成的，但却比水寒冷。木材笔直得可以符合拉直的墨线，如果用火烤把它弯曲成车轮，那么木材的弯度（就）符合圆规的标准了，假如又晒干了，也不会再挺直，是因为经过加工使它成为这样的。
4、所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习而且每天多次对自己检查反省，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。
5、我曾经整日思索却不如片刻学习所得（之多）；我曾经踮起脚跟眺望却不如登上高处看得广阔。登上高处招手,手臂并没有加长却能使目光远及,顺着风向呼喊,声音并没有加大却能听的更为清晰。
6、借助车马的人,并不是因为他的脚走得快却能到达千里远的地方；借助船只的人并不是因为他能下水却能横渡大江大河。君子的先天资质本与别人（无异）（但君子）最终之所以善于借物的是因为善于变通运用事物所积累的结果！
劝学中劝的意思是
1、鼓励自己或他人不断学习：可以激励自己或他人坚持不懈地学习，不断提高自己的知识水平和能力。这种精神可以应用在各种场合，学生坚持学习以提高成绩，职场人士通过不断学习来提升自己的职业竞争力，或者鼓励亲朋好友一起学习某种技能或知识。
2、强调终身学习的观念：作者强调了学习要“从师而受”，也就是要不断向他人学习，不断吸收新知识。这种观念可以让人们意识到，学习不仅仅是为了应对当前的生活或工作，而应该成为一种终身的习惯和追求。
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