教牛马的意思如下:
一、含义:
1、教牛马的意思是驯化那些家畜。
2、牛,属牛族,为牛亚科下的一个族,为哺乳动物,容易发生罗伯逊易位改变染色体数降低生育率,草食性,部分种类为家畜。体型粗壮,部分公牛头部长有一对角。牛能帮助人类进行农业生产。
3、马是一种草食性动物,马在古代曾是农业生产、交通运输和军事等活动的主要动力。全世界马的品种约有200多个。随着生产力的发展、科技水平的提高以及动力机械的发明和广泛应用,马在现实生活中所起的作用也越来越小。
二、黄历上的教牛马意思是训练牛马的工作。牛和马一个是生产工具,一个是交通工具、战争工具和运输工具,都有很重要的作用。西周至清朝,历代都严厉禁止任意屠宰牛,西周时期连诸侯都不能无故杀牛;汉朝时不准杀少壮之牛,违者砍头;唐朝杀牛马者要坐一年半的牢。
三、在古代的时候牛会被用作祭祀,所以在一般情况情况下是不会有人随意的杀害牛的。也有可能是与这个有关,所以杀牛一般是被天子所禁止的。
四、天子总是与要普通人不一样嘛,不排除为了彰显这种特殊性,不允许普通人随便杀牛,何况牛又这么金贵。在古代步入年迈的牛,失去了劳动力时也是可以吃的,不过这个评判标准不是由普通人说了算的,而是由官府来检验的。
贵州省是多民族的地区,因为地理位置的缘故,久与外界闭塞,以致对境内的古代养马历史,我们知之极少。该省从春秋时期起分属夜郎等国,秦代始在东北部置黔中郡,已开始经营具有一定规模的农业生产。在更边远地区则以畜牧业为主,如《史记·西南夷列传》指出:“随畜迁徙,毋常处”。《唐书·蛮传》说:“两○蛮土多骏马。”马之上者作骑乘,下者供驮运。到宋代以后,黔西马始见出名。如大观初年(1107年)准播州(今贵州遵义县)夷界巡检杨荣之靖,每年买马五十匹于南平军(今贵州桐梓县),厚给马值,以示优恤。南宋时在罗殿(今贵州省南部)买马,更推行茶马制度到该地,规定每年买马750匹,于今桐梓县一带。元代在一亦奚卜薜〈今黔西地区〉养马,并定于每月寅日给盐喂马,与西南各省一并为全国十四道牧区之一。在明、清时代并以贡马出名。
近世马市交易在黔西南已很繁盛,如安顺县、关岭县的花江、贵阳市的花溪、黔西县的钟山,黔南的独山县等均是牲畜集散市场,并以出售牛马为主,这对贵州马的扩大分布起着关键的作用。
在1939年以后,原句容种马牧场迁到贵州省,改为清镇牧马牧场,曾在桐梓、惠水、罗甸、安顺等县,设过十处马匹配种站,采用阿拉伯马和蒙古马的杂种公马改良当地马种。到五十年代末期,采用卡巴金、古粗马作种公马,继续办过配种站,亦因时间不长,影响面不大,并分别于1960年前后结束。所以贵州马仍属本地品种。
贵州高原山峦起伏,道路崎岖,交通不便,自古以来省内和省际的人民生活物资交流均靠马匹驮载运输,随同公路建设马车运输亦与日俱增。这些年随着重工业的发展,汽车运输已经是主要的交通方式了,当马车运输的作用仍旧不能忽略。
苗、回、彝、水族人民喜好“耍马”。选购外形优美、体格较大的马,配以美观的头络、鞍具,在一年一度的端午节“耍花山”、九月重阳前后的“过端”,均要举行骑乘赛马。比赛方式分别有平地速度赛跑、冲坡、赛走马、比走法、比速度和比耐力等等,从而加强了马的心肺功能、促进了肌腱的锻炼。由此可见,贵州马是在云贵高原山区自然条件和劳动人民养马技能的选育下,培育出来的。它们是具有短小精悍、行动敏捷、役力超强等特点的山地古老马品种。
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