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成语解释：一同走向死亡或共同毁灭。
成语发音：tóng guī yú jìn
成语出处：战国 郑 列御寇《列子 王瑞》：“卢重玄解：“大小虽殊，同归于尽耳。”译文：不管怎么样都要被斩首，不如一同走向死亡。
成语辨析：同归于尽与“玉石俱焚”区别在于：
①同归于尽只是强调两者同时死亡或毁灭；没有贵贱、好坏之分；而“玉石俱焚”是强调好的和坏的；或贵重的与贫贱的一样死亡或毁坏。
②同归于尽既可用于人；也可用于物；“玉石俱焚”一般用于物。
成语使用：补充式；作谓语、宾语；含褒义。
褒贬解析：属中性成语。
扩展资料：
1、?近义词
玉石俱焚
中文发音： yù shí jù fén。
成语解释：宝玉和石头一起烧毁。比喻好的坏的、贵的贱的一起毁灭。也作“玉石同焚”。
成语出处：《尚书 胤征》：“火焱昆冈，玉石俱焚。”译文：火烧昆山,玉和石同样被焚烧。
成语使用：主谓式；作谓语、定语、宾语；含贬义。
2、反义词
贪生怕死
中文发音：?tān shēng pà sǐ。
成语解释：贪图生存；惧害死亡。形容为了活命而失去正义的原则。
成语出处：东汉 班固《汉书 文三王传》：“今立自知贼杀中郎曹将，冬日迫促，贪生畏死。”译文：今刘力知道要杀害中郎曹将军，冬天已经很迫近了，却还贪生怕死。
成语辨析：贪生怕死形容人为求活命；害怕死亡；丧失人格；而苟且偷生指得过且过将就活着；含贬义；批评贪生怕死之人；有时并不含贬义；只是一种自谦的说法。
成语使用：联合式；作谓语、定语、宾语；含贬义。
众生的意思是泛指一切生物。
众生是一个汉语词汇，读音为zhong sheng，是儒家用语，泛指一切生物。
出自《礼记·祭义》：“众生必死，死必归土，此之谓鬼。
《南华真经·德充符第五》云：“人莫鉴于流水而鉴于止水，唯止能止众止。受命于地，唯松柏独也正，在冬夏青青。受命于天，唯尧舜独也正，在万物之首。幸能正生，以正众生。”
这句话的意思是说尧舜， “既能正己，复能正物。正己正物，自利利他。内外行圆，名为大圣。”
扩展资料：
《无量义经.十功德品》：“我等当以愿力，普令一切众生使得见闻读诵书写供养，得是经法威神之力。”
《敦煌变文汇录·妙法莲花经变文》：“念念欲求无上道，心心只愿度众生。”
无名氏《来生债》第一折：“佛说大地众生，皆有佛性，则为这贪财好贿，所以不能成佛。”
明·邵璨《香囊记·祈祷》：“清都贵神，妙林经卷，祈禳众生，广开宝殿，星冠鹤氅礼重玄。”
清·范阳询《重修袁家山（袁可立别业）碑记》：“神仙者以金丹永保性命，以宝筏普渡众生，独善兼善，亦出世之圣贤也。”
清·龚自珍《发大心文》：“我生天下，慧照天人，多闻第一。当念众生，少见寡闻，于一切处，自疑自骇。我当令其到心皆平，而以度之。”
参考资料：
百度百科-众生
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